寒山寺坐东朝西，面向古运河，

体现了苏州水乡“因水成市”的特点。

其建筑布局与江南园林风格融合，

如藏经楼屋脊上的

《西游记》雕刻、碑廊中的名家墨宝等，

均展现了苏州精致典雅的文化特色

另外，除了张继的《枫桥夜泊》

寒山寺还有很多典故

很多苏州人都不知道

赶紧跟着小民来一起了解下吧~

一、寒山寺与和合二仙

寒山寺与“和合二仙”有着深厚的文化渊源，

二者不仅在佛教史上占有重要地位，

更成为中华文化中和谐、友爱的象征。

和合二仙的人物原型是唐代贞观年间的高僧寒山和拾得。寒山生于唐贞观年间，家贫无名无姓，四处流浪，常住在一个叫做寒岩的山洞里，故而取名寒山。拾得是一个被人遗弃在山岗上的孩子，被国清寺的住持收养，后与寒山在国清寺相识，成为好友相传寒山和拾得共同爱上了一位女子，但寒山得知拾得也深爱此女子时，他选择悄悄离开，到苏州枫桥边的寺院做了僧人。拾得知道后，果断与女子分手，历经千辛万苦去寻找寒山。见面时，拾得摘了一朵荷花，寒山则捧出一个盛有素斋的篦盒，“荷”“盒” 与 “和合” 谐音，从此传为佳话。寒山与拾得，这两位在佛教史上留下浓墨重彩的诗僧，被民间传说尊为“和合二仙”。据传，他们分别是文殊菩萨与普贤菩萨的化身，这一身份在清代雍正皇帝的敕封下更是名垂青史。在民间信仰中，他们不仅是佛教高僧，更被视为婚姻和合之神，旧时婚礼常悬挂其画像以求吉利。在大雄宝殿的西北穿过月亮门，一个小院就是和合二仙的道场，有寒拾泉和闻钟亭，千年古刹寒山寺，随处可见古迹遗踪。

二、屋脊上的唐僧取经塑像

寒拾殿屋脊上的唐僧取经塑像

位于寒山寺藏经楼的屋脊处，

藏经楼是收藏佛教经典的地方，

而唐僧取经的故事与

佛教经典的传播密切相关，

将其塑像放置在屋脊上，

既与藏经楼的功能相呼应，

也体现了佛教文化中对经典传承和弘扬的重视。

传说寒山知道唐僧从西天取经回来要经过苏州上空，特意将庙门西开，诚心迎接他们。现在寒山寺寒拾殿的屋脊上还塑有唐僧取经的塑像，就是为了纪念这段故事。唐僧玄奘西行取经，历经艰难险阻，最终将大量佛教经典带回中国，并进行翻译和传播，使佛教教义在中国得以广泛弘扬。这组塑像象征着佛法东传的伟大历程，体现了佛教文化在中国的传承与发展，也表达了寒山寺作为佛教寺庙对佛法传承的重视和弘扬佛法的决心。《西游记》本身融合了佛教、道教、儒家等多种文化元素，唐僧取经的故事在民间广泛流传，深受各阶层人士的喜爱。寒山寺将唐僧取经塑像置于屋脊上，也体现了佛教文化与其他文化的相互融合和交流，展示了佛教包容开放的精神特质。

三、唐伯虎与《化钟疏》

苏州才子唐伯虎与寒山寺也有一段渊源

寒山寺的历史与这位

江南才子的命运联系在一起，

体现了寒山寺在文化艺术领域的影响力，

也成为了文人墨客

凭吊怀古的一个重要题材。

寒山寺在明代嘉靖年间计划重铸大钟，但资金不足，于是住持本寂禅师邀请当时已名满江南的唐伯虎撰写募款疏文。唐伯虎欣然应允，写下了《姑苏寒山寺化钟疏》，以优美的骈文呼吁各界资助铸钟。

文中提到：

“木铎徇于道路，《周官》所以警其顽愚；铜钟司其晨昏，释氏所以觉夫灵性。”

“今将鼓炉以液精金，范土泥而铸大乐。举兹盛事，用叩高贤，增壮山门，惟祈乐施。”

这篇疏文不仅展现了唐伯虎的文采，也体现了他对佛教文化的支持。遗憾的是，唐伯虎在完成疏文后不久便病逝，未能亲闻新钟的鸣响。目前碑文拓片还在寺中，供后人观赏。

寒山寺的历史文化意义不仅在于其宗教与文学价值，更在于它承载了千年来中国社会的变迁、艺术的传承与跨文化的交流，成为苏州乃至中华文明的一张独特名片。